با درود
مدت هاست که وقتی برای نوشتن نیافته ام. امروز هم یک شعر قرار می دهم شاید مطلعی شود برای برگشتن و نوشتن و ...
مدت هاست که وقتی برای نوشتن نیافته ام. امروز هم یک شعر قرار می دهم شاید مطلعی شود برای برگشتن و نوشتن و ...
نمایش پستها با برچسب گوناگون. نمایش همه پستها
نمایش پستها با برچسب گوناگون. نمایش همه پستها
۱۴ آذر ۱۳۸۹
۲۳ شهریور ۱۳۸۹
آتش زدن قرآن؛ قوانین آمریکا چه می گوید؟
این بحث کش دار و البته مهم و معنی دارِ آتش زدن قرآن در آمریکا، همچنان ادامه دارد.
من کمی کنکاش کردم برای اینکه ببینم قانون این کشور در مورد آتش زدن قرآن یا مثلا پاره کردن آن، چه می گوید؟ آیا این کار مجاز است یا غیر قانونی ست و جرم است و اگر کسی این کار را کند مجرم است و تحت تعقیب قرار می گیرد و ... .
در جستجوی کوتاهم به این عبارت برخورد کردم :
من کمی کنکاش کردم برای اینکه ببینم قانون این کشور در مورد آتش زدن قرآن یا مثلا پاره کردن آن، چه می گوید؟ آیا این کار مجاز است یا غیر قانونی ست و جرم است و اگر کسی این کار را کند مجرم است و تحت تعقیب قرار می گیرد و ... .
در جستجوی کوتاهم به این عبارت برخورد کردم :
The US authorities are powerless to stop the plans to burn the Koran under the much-cherished first amendment of the constitution, which guarantees Americans the right to free speech
به این مضمون که، طبق الحاقیه نخست قانون اساسی آمریکا که آزادی بیان را تامین و تضمین کرده است، مقام های مسئول نمیتوانند برنامه های قرآن سوزی را متوقف کنند.
در جایی دیگر دیوان عالی کشور امریکا می گوید:
در جایی دیگر دیوان عالی کشور امریکا می گوید:
the US Supreme court determined that unless it will cause a "direct and imminent lawless action" demonstrations such as the Koran-burning are not illegal
دیوان عالی امریکا میگوید اگر این رفتار سبب " رفتار غیرقانونیِ حتمی و تهدید کننده و مستقیم" نشود، دمونستراسیون هایی مانند سوزاندن قرآن، غیر مجاز نیستند.
در واکنش به نگر دیوان عالی گفته شده است:
در واکنش به نگر دیوان عالی گفته شده است:
Mr Jones's proposed action may lead to hatred of Muslims or violence against Americans, but neither effect is his stated intention
ممکن است این کار جونز منجر به کینه توزی مسلمانان یا خشونت علیه آمریکایی ها شود، ولی هیچ کدام از این نتایج هدف رسمی جونز نیست.
۱۶ شهریور ۱۳۸۹
فرخوانِ به آتش کشیدن قرآن
«تری جونز» که کشیش کلیسای «گینسویل» در ایالت فلوریدا ست، فراخوانی برای به آتش کشیدن قرآن در روز 11 سپتامبر داده است. جونز همچنین خواهان این است که روز 11 سپتامبر به عنوان «روز جهانی سوزاندن قرآن» نامیده شود.
در همین رابطه ژنرال پترایس هم در مورد این کار - سوزاند قرآن - هشدار داده است و گفته که این کار جان هزاران سرباز را به خطر می اندازد. به این معنا که این کار می تواند سبب شود که مسلمانان نیروهای آمریکایی را بکشند. مثلا بمبی به خود ببندد و عملیات انتحاری - استشهادی- انجام دهند.
شخصا با این رفتارها مخالف هستم ولی باید با نگاهی همه جانبه به موضوع نگریست.
بسیاری این کار را - آتش زدن قرآن - بی احترامی به مسلمانان میدانند. چون این کتاب جدا از همه مسائل دیگر، برای بسیاری از مردمان محترم است. این کتاب را مقدس می دانند و دوست اش می دارند. برای همین است که اکنون هم خیلی ها میترسند که آتش زدن قرآن سبب شوند که برخی مسلمانان کارهای خشونت آمیز انجام دهند و سبب کشته شدن و زخمی شدن بساری مردم بی گناه شوند. مانند کارهایی که روزانه در عراق و افغانستان و ... از سوی همین مسلمانان انجام میشود و سبب مرگ بسیاری می شود.
ولی نکته این است که چرا مسلمانان چنین می کنند؟!
نخست این که، پرچم کشورها برای مردمان همان کشور مقدس و ارزشمند و برای همه مردم قابل احترام است. همین مسلمانان بارها و بارها پرچم کشورهایی چون آمریکا و اسرائیل و انگلیس و ... را آتش زده اند و میزنند. چرا مسلمانان این حق را به خود میدهند که با مقدسات مردمان دیگر رفتاری داشته باشند که دوست ندارند دیگران با مقدسات آن ها چنین رفتاری کنند؟ این یک نکته بود.
نکته دیگر هم این است که قرآن به گفته ی مسلمانان کتاب خدا ست و سخنان خداست و خود خدا نگهبان و نگهدار آن است. در یکی از سایت های خبری دیدم که کاربری گفته بود اتش زدن قرآن باعث می شود که عذاب عظیم بر آتش زنندگان قرآن وارد شود و ان ها هلاک شوند. نکته دوم این جاست که چرا مسلمانان پروانه نمیدهند خود الله از کتاب اش محافظت کند. این کار دو فایده دارد. اول اینکه این کار می تواند معجزه ای باشد و دلیلی برای این که این کتاب از سوی خدای قادر متعال است و می تواند سبب وارد شدن بسیاری از نامسلمانان به این دین شود به صورت فوج فوج. دوم هم اینکه گروهی از مردم که دشمن مسلمانان هستند از بین میروند. این دو فایده در نگر من امد و شاید فایده های دیگری هم باشد.
در آخر هم تاکید می کنم که من با هر کاری از این دست، مخالف هستم. آتش زدن پرچم و قرآن کاری زشت و بیخردانه است. ولی نگاه من به این موضوع از زاویه ای دیگر بود که مطرح کردم.
در همین رابطه ژنرال پترایس هم در مورد این کار - سوزاند قرآن - هشدار داده است و گفته که این کار جان هزاران سرباز را به خطر می اندازد. به این معنا که این کار می تواند سبب شود که مسلمانان نیروهای آمریکایی را بکشند. مثلا بمبی به خود ببندد و عملیات انتحاری - استشهادی- انجام دهند.
شخصا با این رفتارها مخالف هستم ولی باید با نگاهی همه جانبه به موضوع نگریست.
بسیاری این کار را - آتش زدن قرآن - بی احترامی به مسلمانان میدانند. چون این کتاب جدا از همه مسائل دیگر، برای بسیاری از مردمان محترم است. این کتاب را مقدس می دانند و دوست اش می دارند. برای همین است که اکنون هم خیلی ها میترسند که آتش زدن قرآن سبب شوند که برخی مسلمانان کارهای خشونت آمیز انجام دهند و سبب کشته شدن و زخمی شدن بساری مردم بی گناه شوند. مانند کارهایی که روزانه در عراق و افغانستان و ... از سوی همین مسلمانان انجام میشود و سبب مرگ بسیاری می شود.
ولی نکته این است که چرا مسلمانان چنین می کنند؟!
نخست این که، پرچم کشورها برای مردمان همان کشور مقدس و ارزشمند و برای همه مردم قابل احترام است. همین مسلمانان بارها و بارها پرچم کشورهایی چون آمریکا و اسرائیل و انگلیس و ... را آتش زده اند و میزنند. چرا مسلمانان این حق را به خود میدهند که با مقدسات مردمان دیگر رفتاری داشته باشند که دوست ندارند دیگران با مقدسات آن ها چنین رفتاری کنند؟ این یک نکته بود.
نکته دیگر هم این است که قرآن به گفته ی مسلمانان کتاب خدا ست و سخنان خداست و خود خدا نگهبان و نگهدار آن است. در یکی از سایت های خبری دیدم که کاربری گفته بود اتش زدن قرآن باعث می شود که عذاب عظیم بر آتش زنندگان قرآن وارد شود و ان ها هلاک شوند. نکته دوم این جاست که چرا مسلمانان پروانه نمیدهند خود الله از کتاب اش محافظت کند. این کار دو فایده دارد. اول اینکه این کار می تواند معجزه ای باشد و دلیلی برای این که این کتاب از سوی خدای قادر متعال است و می تواند سبب وارد شدن بسیاری از نامسلمانان به این دین شود به صورت فوج فوج. دوم هم اینکه گروهی از مردم که دشمن مسلمانان هستند از بین میروند. این دو فایده در نگر من امد و شاید فایده های دیگری هم باشد.
در آخر هم تاکید می کنم که من با هر کاری از این دست، مخالف هستم. آتش زدن پرچم و قرآن کاری زشت و بیخردانه است. ولی نگاه من به این موضوع از زاویه ای دیگر بود که مطرح کردم.
۱۵ شهریور ۱۳۸۹
اسلامی کردن فحشا
حکومت جمهوری اسلامی همواره بر اسلامی کردن همه امور جامعه اصرار داشته است، از هنر و فرهنگ تا دانشگاه و اقتصاد، و از ورزش و سرگرمی تا ازدواج و خانواده. اسلامی کردن امور به معنای بازگرداندن جامعه به دوران پيش از مدرنيزاسيون و سکولاريزاسيون دوران پهلوی و زدن رنگ دينی به همهامور با اسامی و ظواهر دينی و نيز اجرای احکام به زمين مانده و حتی مهجور، مهم ترين برنامه ايدئولوژی اسلامگرايی در پنج دهه اخير بوده است. روحانيت بلافاصله پس از کسب قدرت اين برنامه را به اجرا گذاشت.
ماهيت اين برنامه يا پروژه چه بوده است؟ اين برنامه خود را در حوزههای مختلف چگونه ظاهر کرده است؟ نهادهای دينی در اين ميان چه کارهاند؟ اين پرسشها را با تمرکز بر موضوع ازدواج موقت که يکی از ارکان شيعی گرايی است به خوبی میتوان پاسخ داد.
رعايت ظواهر و درونی کردن رياکاری
اسلامی کردن به معنای رعايت ظواهر دينی و اجرای اجباری احکام حتی بدون باور افراد به اين احکام بوده است. مهم نيست افراد قلبا به روزه اعتقاد داشته باشند؛ آنها بايد در ماه رمضان در ملا عام روزهخواری نکنند و گرنه مجازات خواهند شد (خودروی روزه خواران توقيف میشود: تابناک، ۱۷ مرداد ۱۳۸۹؛ حداکثر مجازات روزهخواری،۱۰ روز تا ۲ ماه زندان است و ديگر مجازات روزهخواری در ملاعام، ۷۴ ضربه شلاق است اما به علت اين که مجازات روزهخواری جنبه بازدارندگی بيشتری به خود بگيرد، معمولا شلاق تعيين میشود، تبيان، ۳۱ مرداد ۱۳۸۸).
مهم نيست زنان اعم از مسلمان و غير مسلمان يا باورمند و غير باورمند به حجاب باور داشته باشند؛ در ملا عام بايد به اين باور تظاهر کنند. اهميتی ندارد افراد در سبک معماری داخل خانه از روحانيت پيروی کنند و مهم نيست که به اين سبک باور دارند يا ندارند يا با اين سبک احساس راحتی میکنند يا خير؛ آنها بايد زنان را به اندرونی بفرستند: «بايد اندرونی و بيرونی در ساخت خانهها احيا شود. تاکيد دارم مدل آشپزخانه اپن با فرهنگ ايرانی همخوانی ندارد.» (علی نيکزاد، وزير مسکن و شهرسازی دولت احمدی نژاد، ۱۹ مرداد ۱۳۸۹)
ماهيت اين برنامه يا پروژه چه بوده است؟ اين برنامه خود را در حوزههای مختلف چگونه ظاهر کرده است؟ نهادهای دينی در اين ميان چه کارهاند؟ اين پرسشها را با تمرکز بر موضوع ازدواج موقت که يکی از ارکان شيعی گرايی است به خوبی میتوان پاسخ داد.
رعايت ظواهر و درونی کردن رياکاری
اسلامی کردن به معنای رعايت ظواهر دينی و اجرای اجباری احکام حتی بدون باور افراد به اين احکام بوده است. مهم نيست افراد قلبا به روزه اعتقاد داشته باشند؛ آنها بايد در ماه رمضان در ملا عام روزهخواری نکنند و گرنه مجازات خواهند شد (خودروی روزه خواران توقيف میشود: تابناک، ۱۷ مرداد ۱۳۸۹؛ حداکثر مجازات روزهخواری،۱۰ روز تا ۲ ماه زندان است و ديگر مجازات روزهخواری در ملاعام، ۷۴ ضربه شلاق است اما به علت اين که مجازات روزهخواری جنبه بازدارندگی بيشتری به خود بگيرد، معمولا شلاق تعيين میشود، تبيان، ۳۱ مرداد ۱۳۸۸).
مهم نيست زنان اعم از مسلمان و غير مسلمان يا باورمند و غير باورمند به حجاب باور داشته باشند؛ در ملا عام بايد به اين باور تظاهر کنند. اهميتی ندارد افراد در سبک معماری داخل خانه از روحانيت پيروی کنند و مهم نيست که به اين سبک باور دارند يا ندارند يا با اين سبک احساس راحتی میکنند يا خير؛ آنها بايد زنان را به اندرونی بفرستند: «بايد اندرونی و بيرونی در ساخت خانهها احيا شود. تاکيد دارم مدل آشپزخانه اپن با فرهنگ ايرانی همخوانی ندارد.» (علی نيکزاد، وزير مسکن و شهرسازی دولت احمدی نژاد، ۱۹ مرداد ۱۳۸۹)
۴ شهریور ۱۳۸۹
زندگی یک بخت آزمایی بزرگ است !
«نخستین چیزی که بر زبان آورد٬ “1349″ بود.
جواب دادم٬ “طاعون سیاه” اطلاعات تاریخی خوبی داشتم. نمیدانستم طاعون سیاه با همآیندی چه ارتباطی دارد.
گفت: “بسیار خوب” و قدری دورتر شد. “احتمالاً میدانی که نصف جمعیت نروژ در جریان این طاعون بزرگ از بین رفتند. اما در اینجا رابطهای وجود دارد که هنوز دربارهی آن به تو چیزی نگفتهام.”
وقتی این طور شروع میکرد میدانستم که یک سخنرانی بزرگ در پیش است.
او ادامه داد٬ “میدانستی که در آن زمان هزاران نفر اجداد تو بودهاند؟”
سرم را به علامت نه تکان دادم. چگونه امکان دارد؟
- “تو دو نفر پدر و مادر٬ چهار نفر پدربزرگ و مادربزرگ٬ هشت نفر جد و جده٬ و الا آخر داشتهای. اگر تا سال 1349 به عقب برگردی و این ارقام را محاسبه کنی٬ تعداد آنها بسیار زیاد خواهد شد.”
تایید کردم.
“بعد آن طاعون خیارکی فرا رسید. مرگ از محلهای به محلهی دیگر گسترش مییافت و کودکان بیشترین تلفات را میدادند. همهی اعضای خانواده میمردند و گاهی اوقات فقط یک یا دو عضو خانواده زنده میماندند. تعداد زیادی از اجداد تو در آن زمان بچه بودند٬ هانس توماس. اما هیچ یک از آنها نمردند.”
جواب دادم٬ “طاعون سیاه” اطلاعات تاریخی خوبی داشتم. نمیدانستم طاعون سیاه با همآیندی چه ارتباطی دارد.
گفت: “بسیار خوب” و قدری دورتر شد. “احتمالاً میدانی که نصف جمعیت نروژ در جریان این طاعون بزرگ از بین رفتند. اما در اینجا رابطهای وجود دارد که هنوز دربارهی آن به تو چیزی نگفتهام.”
وقتی این طور شروع میکرد میدانستم که یک سخنرانی بزرگ در پیش است.
او ادامه داد٬ “میدانستی که در آن زمان هزاران نفر اجداد تو بودهاند؟”
سرم را به علامت نه تکان دادم. چگونه امکان دارد؟
- “تو دو نفر پدر و مادر٬ چهار نفر پدربزرگ و مادربزرگ٬ هشت نفر جد و جده٬ و الا آخر داشتهای. اگر تا سال 1349 به عقب برگردی و این ارقام را محاسبه کنی٬ تعداد آنها بسیار زیاد خواهد شد.”
تایید کردم.
“بعد آن طاعون خیارکی فرا رسید. مرگ از محلهای به محلهی دیگر گسترش مییافت و کودکان بیشترین تلفات را میدادند. همهی اعضای خانواده میمردند و گاهی اوقات فقط یک یا دو عضو خانواده زنده میماندند. تعداد زیادی از اجداد تو در آن زمان بچه بودند٬ هانس توماس. اما هیچ یک از آنها نمردند.”
۲۶ مرداد ۱۳۸۹
من هم وبلاگ نویسی را شروع کردم ...
در نهایت امروز تصمیم گرفتم یک وبلاگ برای خودم درست کنم. جایی که می تواند مانند یک دفترچه ی یادداشت باشد. هر مطلبی را که خوشم بیاید اینجا قرار میدهم. شاید نوشته ای از خودم باشد، شاید هم یک خبر دانشیک باشد. یا یک بحث فلسفی و منطقی. هر چیز. ملاک این است که نظرم را جلب کند.
تلاش می کنم ظاهر وبلاگ را بهتر و منظم تر کنم و بخش های مختلف را اضافه کنم. بی گمان این کار زمان می برد ولی کوشش من این است که زودتر همه موارد را آن طور که می خواهم و فکر می کنم بهتر است، دگرگون و بازسازی کنم و هر چه سریعتر به قرار دادن مطالب مورد نظرم بپردازم.